4 Vol. LIX, No 1 Magnificat mais en français, l’on comprend mieux: Vous êtes le seul Saint. Dans la liturgie que nous venons de lire, l’Église veut honorer: Le Père de NotreSeigneur Jésus-Christ, de qui vient toute sainteté...1 Aussi, en vous donnant comme souhait la sainteté, je vous souhaite d’être comme Jésus-Christ, d’être ce qu’Il attend de chacun de vous. La volonté de Dieu est que vous soyez saints,2 dit saint Paul. Mes frères, mes sœurs, plus votre vie sera conforme à la volonté de Dieu, à Son attente, plus vous vous identifierez à Jésus, à Ses exemples, à Sa volonté, plus aussi vous serez saints et glorifierez notre bon Père des Cieux. Mais comment réaliser la sainteté? Ne soyez pas surpris si cette année, Nous vous donnons comme mot d’ordre de vous faire violence, précisément pour être conformes à cette attente de Dieu, pour vous identifier à Notre-Seigneur JésusChrist. Vous serez tous d’accord que ce n’est pas en se laissant aller qu’on devient conforme à Notre-Seigneur Jésus-Christ. Le royaume des cieux souffre violence, nous dit-Il, et il n’y a que les violents qui l’emportent. En vous donnant ce mot d’ordre, c’est cette parole de l’Évangile que je veux mettre en évidence. Que Son règne arrive! Année après année, nous parlons du règne de Dieu. Combien de bonnes âmes, non seulement chez nous, mais partout dans le monde, désirent que le règne de Dieu s’établisse! Combien soupirent, souffrent même, de voir que Dieu ne règne pas sur cette terre! Et encore plus nombreux sont ceux qui souffrent parce qu’ils trouvent que ça ne va pas bien dans le monde, mais sans vraiment savoir pourquoi. On commente l’actualité, ces événements qui 1. Cf. S. Paul, Éphésiens 1, 3 2. I Thessaloniciens 4, 3 ne sont pas très beaux, pas très positifs. Ce n’est pas mauvais d’en être un peu informé, mais à quoi sert de les commenter, si on ne prend pas les moyens pour que le règne de Dieu arrive? Y a-t-il quelque chose de plus grand qui peut arriver sur cette terre que le règne de Dieu? Nous voulons que Jésus règne, nous le désirons, avec passion pour la plupart d’entre nous. Ce désir de voir arriver le règne de Dieu nous consume. Jésus nous l’a dit ainsi: Le royaume des cieux souffre violence, et il n’y a que les violents qui l’emportent. Se faire violence, en résumé, c’est d’aller contre soi, contre son égo, ses caprices, ses passions, ses vanités, son indépendance. Je m’adresse directement à vous, mes frères, vous, mes sœurs, vous, chers amis de cette Communauté, faites-vous violence, pour être conformes à Dieu dans le détail de votre vie, comme Jésus Lui-même nous l’a enseigné: Celui qui est fidèle dans les petites choses le sera dans les grandes.3 Au cours de l’Histoire de l’Église, dès l’origine, que de Saints ont versé leur sang pour la foi! Ils sont allés jusqu’au martyre. Comment est-ce possible d’être prêt à mourir pour le règne de Dieu? Les premiers Chrétiens, et tous les Saints par la suite, étaient disposés à verser leur sang s’il le fallait. Ils n’ont pas reculé devant le martyre. Parfois, ça se faisait assez vite. Se faire couper la tête, c’est rapide. D’autres fois, c’était long. On lit le récit de certains martyrs, je pense à Jean-Gabriel Perboyre, à Théophane Vénard; ce dernier a été coincé des mois dans une cage de jonc. Il ne pouvait même pas s’étirer, ni s’allonger pour dormir. On venait le piquer et le torturer. «Apostasie. Renonce à ton Jésus.» D’où venait à ces Saints cette force d’âme? Ce n’était plus eux, c’était la grâce de Dieu qui agissait en eux. Et pourquoi ont-ils eu cette grâce? Ils se sont fait violence dans les petites choses, et 3. S. Luc 16, 10
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