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Lecture 92

Jérusalem — Du 15 au 22 Septembre

CH. XII — FÊTE DES TABERNACLES — JÉSUS ENSEIGNE DANS LE TEMPLE

I. — DIVINITÉ DE SA DOCTRINE

Saint Jean VII, 11-18

Dès le commencement de la fête, les Juifs cherchaient Jésus et demandaient:

«Où donc est-Il?»

Il y avait à Son sujet grande rumeur dans la foule.

«Il est bon, disaient les uns.

— Nullement, répliquaient les autres, c’est un séducteur du peuple.»

Mais personne, par crainte des Juifs, n’osait en parler librement.

Vers le milieu de la fête, Jésus monta au Temple, et fit entendre Ses enseignements.

Les Juifs s’en étonnaient, et ils disaient:

«Comment sait-Il les Écritures, Lui qui ne les a pas étudiées?

— Ma Doctrine n’est pas de Moi, dit Jésus; c’est la Doctrine de Celui qui M’a envoyé. Si quelqu’un veut accomplir Sa volonté, il reconnaîtra si Ma Doctrine vient de Dieu, ou si Je parle de Moi-même. L’homme qui parle de son chef n’a en vue que sa propre gloire. Mais l’homme qui cherche la gloire de celui qui l’envoie, celui-là est digne de foi, et la droiture est en lui.»

II. — JÉSUS RÉPOND AU REPROCHE DE PROFANATION DU SABBAT

Saint Jean VII, 19-24

«Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi?… Or personne ne l’accomplit. Il a dit: “Tu ne tueras point.” Pourquoi donc, malgré ce commandement formel, cherchez-vous à Me tuer?

— Le démon T’égare, répondit la foule. Qui cherche à Te faire mourir?

Le jour du sabbat, J’ai fait un miracle, poursuivit Jésus, et tous vous en êtes hors de vous-mêmes.35 Pourtant, vous aussi, le jour du sabbat, vous opérez la circoncision dont Moïse vous a donné le précepte (bien qu’elle ne vienne pas de lui, mais des Patriarches). Si donc on circoncit un homme le jour du sabbat, sans violer la Loi de Moïse, pourquoi vous indigner contre Moi, parce que J’ai rendu à un homme une santé complète, ce même jour du sabbat? N’allez donc pas juger sur de simples apparences, mais jugez selon la justice.»

35 . Il y avait dix-huit mois que Jésus avait guéri le paralytique de la Piscine. Depuis, Il n’était pas revenu à Jérusalem; mais la haine des Juifs n’avait fait que s’envenimer.